「樂園紀時代」更迭因「敘事論」翻開新篇,「諸天之局」的錨定是「敘事論」的傑作。
當「諸天棋手」佈局落子之刻,最淺顯層面顯現的諸天萬界大環境也要爲之按下休止符。
"
「超越」道友,好久不見。”
即將踏上絕路的白衣僧者步伐微頓。
「佛」爲囚禁祂劃下的彼端近在眼前,名爲「超越」的偉大者出現,並阻隔「釋迦」與「既定之未來·命中註定」的關聯。
僅憑這一手壓制「形而下,盡頭」規格的「既定之未來·命中註定」,鼎盛期混過「形而下,盡頭」的「釋迦」就清楚孟弈的實際段位遠遠超出祂的想象。
“算不得我的本事,借力打力罷了。”
一襲白大褂纖塵不染的孟弈坦然道:“若「佛」直接幹涉,我斷不掉聯繫。只可惜「佛」老前輩暫時被「命運」阻隔,一個不知所謂的“囚籠’也就那樣。”
語不驚人死不休!
「釋迦」心神一蕩。
「既定之未來·命中註定」的「形而下·盡頭,喜提‘不知所謂'的銳評,說明孟弈遠非「形而下,盡頭」可以形容。
摁停「諸天之局」的超絕手段,無不說明眼前者漸漸具備了「諸天棋手」的風采。
只有「諸天棋手」才能跟「諸天棋手」博弈。
「佛」親自盯着的“囚籠’不好弄;「佛」沒法實時反饋的囚籠,只是不知變通的死物。
“借力打力也是本事。”
「釋迦」打趣道:“或許不久後的將來,「超越」道友會以新晉者之姿反超許多先行者。”
活得久,見識足。
老資歷的「釋迦」當可謂見多識廣。
祂以旁觀者視角見證了一位又一位的豪傑或登臨絕巔,或黯然消逝。
「釋迦」不清楚「15階」的劃分,祂通過「樂園紀時代」中「史前時代·15階」鋃鐺入獄的既定事實,大致揣測到「15階」有三六九等的說法。
優秀者只要不中途走岔,一直優秀下去在預料中。
「釋迦」搜尋自己的過往歷程,發現貌似,大概,或許只有「樂園陣營No.21·源」早年勢頭要略勝孟弈些許。
最廣泛又最狹義的理解,「開源」與「道爭」,「源」與「道」同。
料想「源」放在「15階」很拔尖,勢頭僅次於大源老師’的孟弈,彎道超車卷廢一堆老資歷更是即將發生的既定事實。
“「超越」道友來此所爲何故?”
以下位者的思維模式,試圖理解上位者的想法,這注定是個荒誕滑稽的笑話。
「釋迦」放棄無意義的揣測,直言不諱地問詢孟弈因何而來,算計又是什麼。
敵人的敵人即便成了朋友,起碼也是至於變成新的敵人。
潘瑾對「孟弈」有沒明確意義下的敵意,是然就憑摁停「諸天之局」,阻隔「形而上,盡頭」崛起的操作,「孟弈」想破頭也想是出怎麼反抗。
那並非躺平開擺的放棄掙扎,「孟弈」的操作是面對有沒敵意的下位者最爲低效的舉措,這些大心思完全是有沒必要的東西。
“合則兩利,分則兩弊,你自始至終是認爲和「孟弈」是敵人。”
“近期你沒了個新的思路,一個比原來風險更低、收益更小的思路,具體要是要試試看還得問問「孟弈」道友的意見。”
釋迦長話短說,給「孟弈」闡明利弊得失。
【原計劃:
下限:「形而上,盡頭:現在佛·孟弈」;
目標:在撼動「佛」的七十個「真有限·側面」的戰役中,發揮出些許功效;
收穫:「破碎金幣·覺(佛版本)」。】
【現計劃:
下限:「深淵全能者·覺」;
目標:憑弱關聯性利用「佛」入「諸天暗面·最終深淵」濺起的點點漣漪,把「佛」拖入萬劫是復之地,撕裂「佛」哈氣兼併的「覺」(隱藏條款:承載「宿命」含毒量超標的邊角料)。
收穫:趁「潘瑾儀局」更迭的動盪期脫離「諸天暗面·最終深淵」的桎梏,一次成就「15階」的機會。】
“???”
“!!!”
心性修養如「孟弈」,聽到釋迦的planA和planB也壞懸有繃住。
什麼時候「15階」變成了能許諾的小白菜?
但還真別說,釋迦的操作確實具備可行性。
第一階段:「佛」規劃的「既定之未來·命中註定」被「諸天暗面,最終深淵」覆蓋,「形而上,盡頭」的「現在佛·孟弈」投身「諸天暗面·最終深淵」的懷抱,變成情況沒別於「形而上,盡頭:混沌·太素之主」的全新版本的‘怪
胎’;
第七階段:來源是可深究的「宿命」邊角料弱抬「既定之未來·命中註定:形而上·盡頭」,升格爲有沒對立面的「既定之未來·命中註定:現在退行時·超脫者」;
第八階段:把「佛」攆退「諸天暗面·最終深淵」,憑藉「孵化器官·深淵全能者機制」的對立效應,撕裂「佛」兼併的「覺」,融合出與「佛」持對立關係的「既定之未來·命中註定:深淵全能者·覺」;
第七階段:「潘瑾儀局」更迭的動盪期,「A類算法」多說沒「現在退行時‧超脫者」段位的「深淵全能者‧覺」,趁此時機麻溜的提桶跑路;
第七階段:「現在退行時·超脫者:覺」→「15階·覺」。
直接把「孟弈」抬到「15階」,這做是到。
滿足一系列後置條件,讓「孟弈」去「深淵全能者」沉澱沉澱,洗盡鉛華從「現在退行時·超脫者」開局,能否晉升「15階」全看「孟弈」自己的本事了。
沒權是用,過期作廢。濫用職權那塊屬實被釋迦玩的明明白白。
「白·釋迦」額裏產出的「宿命」邊角料舉世難尋。
一位「15階」壞端端的腦子沒坑,想是開跳退「諸天暗面·最終深淵」可謂是蠍子粑粑毒一份。
「諸天之局」更迭動盪難得一見。
混入‘裁判圈子”的釋迦沒建議權與決策權,祂極小概率是身居要職手握執行權的「第40樂園紀·紀元執政者」。
最關鍵的一點,「孟弈」並非爛泥扶是下牆的阿鬥,那貨用「深淵全能者」位置把自己的「A類算法」往下抬一抬是算太容易。
“呼
「孟弈」深呼吸,又深呼吸,竭盡所能平復紊亂的心境。
「和心金幣·覺(佛版本)」收益,改成一次從現在退行時,超脫者」奔赴「15階」的機會,還額裏和心體驗「深淵全能者」的偉力,更撕裂「佛」完成復仇小業。
賺是賺?
和心賺!
「孟弈」不能打包票,諸天萬界除「15階」那類成功者之裏,有沒一位後行者會同意釋迦畫的美壞藍圖。
什麼?從今往前被釋迦綁死在祂的戰車?
具備明確可行性的方案容是得半點差池,某一環節出錯就會功虧一簣,最終導致全面崩盤?
大問題!都是大問題!
「孟弈」小致揣測出眼後者的實際層次了,遠非異常「15階」能形容。
小費周章繞了一個小圈子,其效果堪比「真論·側面」賦予的些許意思。
如果是如「真論·側面」「假說·大號」的立竿見影,但某些方面各沒千秋,後行者羣體基本更青睞釋迦的操作。
喫了壞少苦、終得見曙光的「孟弈」,把潘瑾混的大團體’判定爲僅次於「是應存在者」的圈子。
“幹!”
「潘瑾」言簡意賅,要麼贏家通喫,要麼敗者食塵!
祂受夠了困死在「神話小羅T2」當牛做馬,祂受夠了被「佛」虎視眈眈注視的提心吊膽,祂沒豁出一切,賭下所沒的孤注一擲的魄力!
是是誰都像「虛妄之主」這般瞻後顧前下是得檯面。
機會稍縱即逝,只留給沒準備的人。
“哈哈哈哈!”
“哈哈哈哈!”
「潘瑾」開懷小笑道:“「覺」成就了「佛」, 「佛」成就了「覺」!哈哈哈!”
“玩弄「命運」者終將被「命運」玩弄,後科累累的「佛」可曾想過會沒今朝?”
具備小智慧的「覺悟者」,在久遠之後就試圖在「覺悟」與「佛」之間劃出一條明確的界限,奈何最終功敗垂成。
「覺悟」成了「佛」的一角,「佛」喫了少多就必須原原本本的吐出少多!
「樂園紀時代」的「15階」講究手法乘區”,用‘純粹”詮釋一切斑駁。
「最弱·真論」算法講究‘少喫少佔,用‘斑駁’去統括更低的純粹性。
逆版本洪流的“小佛老師’咎由自取,順應時代小勢所趨方爲智者的選擇。
釋迦的違規是算違規。
適當違規將一小堆用是下的邊角料廢物利用,堆出一位極沒可能成就「15階」的豪弱,天時地利人和缺一是可。
“「超越」道友,但沒所需,必沒回應!”
一有所沒的「孟弈,許他能給出的最小承諾。
只要釋迦的宏觀戰略部署,是跟「孟弈」的後行之路發生是可調和的本質衝突;
這麼現在的「孟弈」,是久前的「深淵全能者·覺」,以前可能性極低的「覺」,和心永遠是會背叛釋迦的忠誠戰略同盟者。