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409章 再談八字

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八字來說,很多讀者都說感覺無從下手。嗯瞭解一些八字的朋友,向我反饋說,寫點八字入門的東西。

八字本身就是農曆的一直紀念方式。大家可以看看萬年曆”都是這樣的模式。六十甲子來構成的一個表示時間的單位。這個八字是如何開始紀年的呢?從哪個時間開始計算的呢。這個問題是個複雜的問題。這個起點如何確定的呢?公曆來說有個起點,公關零年,那麼農曆的起點是什麼呢?我們的幹支紀年是不是應該從甲子年起呢,好像還不是,“推日月元統,置太極上元以來,外所求年,盈元法除之,餘不盈統者,則天統甲子以來年數也。盈統,除之,餘則地統甲辰以來年數也。又盈統,除之,餘則人統甲申以來年數也。各以其統昔日爲紀。上元至伐桀之歲,十四萬一千四百八十歲,歲在大火房五度,但是東漢以後改用《四分曆》時,廢止了歲星紀年法,沿用幹支紀年法。我們的元年一下就幹到了舊萬多年前,雖然我們的歷史沒那麼長,但不妨礙古人比瑪雅人厲害,這個元年的來歷如下:“古人治歷,重曆元,所謂“建歷史本,必先立元,元正然後定日法,法定然後度周天以定分至,三者有程,則歷可成也”。年始於冬至,月始於朔旦,日始於夜半,甲子日夜半朔旦冬至,其時日分、月分、甲子、食分,乃至日月五星行度均同”以此作爲曆法中節氣、朔望、日月食和五星的共同起算點,是爲上元,“當斯之際,日月五星同度,如合璧連珠然”。

從上元到治歷某年的歲數,稱爲上元積年。“昔人立法,必推求往古生數之始,謂之演紀上元”。

這段話深奧無比了,這個上元到底是如何確立的?現在還是個mi,所謂的日月五星同度,到底是怎樣的一個情況?這個元年的建立應該是在遠古時期的”甚至是史前文明的遺留也說不定。所以這個陰曆開始的時間,這個上元如何確定的,現在也是說不清道不明瞭。總之,那個元年確定下來,這個時間就可以確立了”就可以用天乾地支循環來記錄時間了。

下面說,這個陰曆或者陽曆如何轉變成八字的問題。本來過去古代都是用甲子紀年的。比如今日是公立2o12年2月12日,但是責人不這樣看,而是戍辰年,壬寅月,癸卯日。過去的日期不是用現在人們的數字記錄的,而是用天乾地支來記錄的。現在人們都習慣用數字來表示了,不管是農曆還是公曆都是用數字來表示。所以現在人們不懂如何把現在數字來轉化成天乾地支了。其實很簡單,現在網上有八字排盤系統,只要一換算,幾秒鐘就出來了。就可以把數字表示的時間換算成八字的天乾地支系統。

(一)怎樣排八字中的年幹支如1985年出生的人,年幹支爲乙醜,需要說明的是:立春是年的分界線,立春以前出生的爲上一年,立春後出生的爲本年。初學者可以通過萬年曆來查每一年的幹支。如9o年出生的人可查出此年的幹支是庚午,88年出生的人此年的幹支是戍辰。

(二)怎樣排八字中的月幹支月幹支中地支是固定不變的”月支也叫月令,月支來衡量月支以外其餘七個字旺弱的,月支在命局中的力量最大,所以月支也叫月令。

從立春到驚蟄爲一月寅月從驚蟄到清明爲二月卯月從清明到立夏爲三月辰月從立夏到芒種爲四月巳月從芒種到小暑爲五月午月從小暑到立秋爲六月未月從立秋到白1u爲七月申月從白1u到寒1u爲八月百月從寒1u到立冬爲九月戌月從立冬到大雪爲十月亥月從大雪到小寒爲十一月子月從小寒到立春爲十二月醜月所以這個月是根據節氣來定的。求月乾的口訣如平:甲已之年丙作”乙庚之歲戍爲頭。

丙辛之歲尋庚上,丁壬壬寅順水流。

若問戍癸何處尋,甲寅之上好追求。

以上口訣熟記,可根據年幹推算出月幹支來。,

甲已之年丙作,也就是指甲年幹或已年乾的正月爲丙寅月,由此可以推出二月爲丁卯月,三月爲戍辰月,四月爲已巳。

如:1999年3月的幹支根據甲已之年丙作來推,凹年爲已卯年,已年乾的正月爲丙寅月,三月就爲戍辰月。

乙庚之歲戍爲頭,乙年幹或庚年乾的正月份爲戍寅月。

再辛之歲尋庚上,丙年幹或壬年乾的正月份爲庚寅月。

丁壬壬寅順水流,丁年幹或壬年乾的正月爲壬寅月。

若問戍癸何處尋,甲寅之上好追求。戍年幹或癸年乾的正月幹支爲甲寅。

(三)怎樣排八字中的日幹支日幹支從《萬年曆》中查得。

(四)排時幹支用天乾和地支表示人出生的時辰,地支是固定不變的,時幹可用日幹來推算出來。

用日幹推時乾的口訣如下:甲已還加甲,乙庚丙作初。

丙辛從戍起,丁壬庚牟居。

戍癸何方,壬子是真途。

如2oo6年2月17日6點出人。2oo6年的幹支是丙戌,2月的幹支是辛卯,17日查《萬年曆》幹支是甲辰。

知道甲辰日生人後,可用口訣“甲已還加甲”得出這一天的子時是甲子時,順推如下:丑時是乙醜,寅時是丙寅,卯時當然是丁卯時了。

再如:2ooo年8月15日午時生人。2ooo年的幹支是庚辰,8月的幹支是乙百,15日查《萬年曆》幹支是癸百,知道癸日幹推午時的天幹,用,“戍癸何方,壬子是真途”可知戍日幹或癸日幹生人的子時是壬子,知道癸百日子時的幹支順推到午時如下:子時是壬子,丑時是癸醜,寅時是甲寅,卯時是乙卯,辰時是丙辰,巳時是丁巳,午時當然是戍午了。

上面是八字的如何換算的具體方法。現在來說,不同那麼麻煩了,直接用八字排盤系統,就可以顯示出具體八字了。不然要一個個查太麻煩了。過去古人沒有電腦的時候,都是用一些口訣來推算的”把八字排出來。比如盲人一派,都有專門推算八字的掌中口訣,把年月日時轉換成八字。

上面這些就是八字的最基礎的知識。教會我們如何把出生時間,

如何轉化爲具體的八字。轉化完以後,這個八字怎麼看呢?這纔是八字的重點。我以前寫的八字都是說的轉化完八字如何看的問題。很多讀者可能連時辰如何轉化爲八字都不明白,直接談八字如何看,確實有點進程太快了。大家把出生時間轉化爲八字以後,看着陌生的天乾地支會有無從下手的感覺吧。相信第一次的朋友都有這種感覺。

很多讀者問我,八字如何學?說明我的文章還是有人看的。其實八字問題,關鍵在於十天乾和十二地支。包括現在很多學八字的人,往往都容易走入誤區。對於十天乾和十二地支不求甚解。先,十天幹爲表,就是顯1u於表面的,顯1u於衆人眼前的,這個十乾的性情我前幾篇講了,非常重要。每個幹支都有不同的脾氣和喜好,如果八字投天乾的脾氣,這就叫有情,那麼你的人生也會順利。如果八字整體不投天乾的脾氣,那麼就叫做無情,你的人生會充滿bo折和無奈。我這裏說的天幹,主要說的是日幹。日乾的喜好問題。這個問題其實不簡單的,別看只要十今天幹,但是每今天乾的脾氣要mo透,是需要長期的八字實踐過程的。而天幹之間的關係呢?其實只有一個變化,不像地支那樣複雜,就是天幹合化的問題。我反覆說過,天乾的關係,天幹合化問題。在這裏再說一遍,丙辛化水,乙庚化金,甲己化土,丁壬化木,戍癸化火。這個化就是天幹變成另外的一種形態,可以說是完全改變自身屬性的一種變化,蘊藏着天機的奧祕。天幹合化的本質是天地造化,兩種不同的天幹完全轉變成另外的屬性,這是五行的造化本質。大家可以看看,甲己合土,甲本來爲木,木本是克土,現在卻轉化爲土,這種轉換簡直是不可能的,但是卻偏偏生了,豈不是造化,這種甲己的轉化,就是逆化。再看乙庚合金,乙轉化爲金,木本來是被金剋制的,現在也被金同化了,這種叫順化。剩下的,丙辛化水,丁壬化木,癸戍化火,都是兩種五行化成了不相乾的五行,這種屬於無中生有的轉變,這種就叫變化。三種化合形式,顯示了天機的複雜性。在八字中,天幹真正化合的情況是非常罕見的,因爲天幹合化的條件是非常苛刻的,可以說是萬中無一。一般情況下,八字出現天幹合化的情況都是假化。半化不化,轉化的不純粹,所以這種情況就會出現各種問題。a。

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