地牢中妖魔們的家底通通被蕭百就打劫完畢，共計三十七萬 株五行材料，二十一萬株其他材料，是一筆可觀的數目，可是蕭百九還是不太知足，他有點不相信，一隻地魔與一隻地煞怎麼着也在九華門呆了數十年，難道就得到這麼一點，在蕭百九無恥的盤問下，這些妖魔也就妥協了。
這五十八萬株材料不過是地煞與地魔貪污的一部分，還有諸多材稈只有地魔與地煞自己知道了，而他們並不知道地魔與地煞此時到底死了沒有。
它們說到這裏，蕭百九也就無條件相信了，畢竟拿人嘴短，也不好意思再度盤問，總的來說，還是因爲時間緊迫，蕭百九沒有時間在多問些什麼，畢竟不知道外面發生了什麼狀況，還是先將十輪浮屠搞到九黎壺內在說吧，神識感應着石磯的樣子，她似乎有辦法了。
“石磯，難道你有辦法了？”
蕭百九淡淡的仰望十輪浮屠一眼，神識傳音術進入九黎壺之內：
人逢喜事精神爽，畢竟是五十八萬株材杵啊，若是將這些材杵都煉製成丹藥，那麼自己的修爲是另一說，主要是能將小白蛇的修爲在恢復到比原本還厲害的修爲，也好抵擋突發事故，當然，蕭百九也並沒有忘記瓏靈子身上的那些材杵，畢竟是整個九華外門藏藥庫的材杵都在她身上，不知如何可觀，職然五行墓王鼎已經屬於他大半，他怎麼會不把瓏靈子的那些材杵看在眼裏工
畢竟掌槌在自己手中的財富，纔是真正的財富。
無恥啊，無恥。
九黎壺之內，石磯緩緩開目，看了一眼蕭百九的幻影，其實她也不確定想到的這個辦法有用還是沒用，畢竟現在的時代已經今非往昔，不知道十輪浮屠還能否感應那和古老的佛咒。
“其實你的力量爲什麼不能將十輪浮屠拿起而裝進九黎壺嗎？“石磯看着蕭百九淡淡的說道。
“是不是這尊十輪浮屠的本體力量太大了，我的力量在它面前完全就是滴水入海，經不起任何波瀾。
蕭百九沉默了片刻，似乎在想州才的經過，還在回味那和讓人蛋疼的滋味，就像將力氣實在棉花上。
“不。”
石磯也沉默了址煎，說道：“上古時代總有一些讓人匪夷所思的技能，當然，只是對於現時的人再言，對你而言，不只是你，就算我。就算加上九州的所有修煉者的力量，也不可能將這尊十輪浮屠收服：”
石磯的言語似有隱喻，蕭百九也在不驕不躁的聽着，緩緩進入沉思：“難道世間還有一些神通是力量所不能波及的？”
“信仰之念，那是一和不斷增長的強大神識，可造就一切，可毀滅一切，只要有人的地方就有邪念，職生邪念，當然也有衍義法道之正義所在，正邪二字，順天者即正，逆天者即邪，天者，法衆者，不能逆衆，是爲善，而這一切，全由信仰而主導，或者是說有信仰所生正邪，所以，有正邪的地方，就有信仰，而這種信仰被分爲兩和，一爲現在所謂的道，二爲佛，佛本是道的演化，佛可成魔，魔不可成佛，所謂的佛，只是一面之詞，所以，現在，佛，在消逝的邊緣，道，宇宙盛行。”
“信仰？”
蕭百九疑惑的說道，沉默了片煎，睫毛下垂很久，一面之詞？他在想，想以前在庵子裏的那尊泥菩薩，不足數十息的時間，他突然抬起腦袋，看着石磯緩緩說道：“既然魔不可成佛，那爲什麼佛可成魔？佛魔二字加在一起不就是正反了嗎，那爲什麼佛魔道還分三家呢？難道就是因爲你州才所說的信仰二字？”
“對。”
石磯眯了眯眼睛，淡淡說道：“你爲何可御器，可以隨意指使天碑劍，那佛或者是魔或者是道爲什麼就不能想辦法將萬物當做器物所御呢？你不得不面對這所謂悲傷的現實，道是什麼，你可以說成道是正反的結合體，但是，沒有萬物，沒有諸多有靈之人，沒有諸多有靈之妖，何來道說，何來魔說，何來佛說？” ,
石磯繼續說道：“你也可以認爲道是凌駕於萬靈之上，也可以認爲萬靈凌駕於道之上，萬物紛亂雜吵，並非每一和生物都似天煞那樣天生善良，天煞的善良，邪惡就不願意，這是萬物與生俱來的蔣仰，人性本善也好，人性本惡也好，總是離不開這兩者，所以，職然有善與惡，必生勝負之心，有了勝負心，萬物才爭鬥不止，而佛與魔，就是在那個時候產生的，而道卻總是徘徊在兩者之間，儘管是佛是魔，在上古時代，都有你不可想象的信徒數量，而你面前的這尊佛塔就是殘留在現在的佛物，你不信佛，又怎能駕馭它？”
“你是說讓我信佛？”
對蕭百九來說，佛在他心裏，沒有一個具體的榧念，也不知從何信起，在他心中，只有自我，是以自我爲中心的極端人物，雖說在菩薩面靜生活了十幾年，他卻沒有念過一字佛經，縱然是以往悟出的詩經，也被蕭百九認爲是他自己心境的提升，與佛無關。
他追求本我，不管是苦也好，痛也好，他都只是在追求自由，追求想怎麼樣就怎麼樣，而佛卻不一樣，佛是做到真正如空氣般，沒有任何牽掛，這也許只是衆生的一個佛理誤區，四大皆空，對凡人而言，是這樣，天外都有天，何況四大皆空的大字？
至於，真正的佛，那就是創造了四大皆空的那個人，他需要衆生的願力，你可以讒這四個守當成聖言，也可以將其當成空氣，若是後者，你也就不用信佛了，或者說佛已經在你心中，你也就爲佛宣揚了一些貢獻，至少你身邊的人，都認爲你居然將這四宇都看做空氣，那你的佛修一定很高了。
另者，也就是將這四字當爲聖言，那你就真的是佛修的信徒了，是那和可以任佛驅使的信徒，而不管首者與後者，都是佛修信徒，而蕭百九卻是後者，他不會黃四太皆空這四個字當回事兒，本心上的不在意，不去想，他不在意，都會成爲佛修的信徒，你說佛霸道不霸道？
而蕭百九現在缺的只是認同佛，因爲他有用得着佛的地方，你可以不認同，可以用力量將其屈服，但是這種不知歲月的信仰之力豈是蕭百九能夠撼動的。
“地藏王菩刮爲什麼說，我不入地獄，誰入地獄？說，地獄不空，誓不成佛？”
石磯說道：“這等狂言，也許只有她能說的出口，她是佛法中最強橫的一人，不知輪迴多少世，演化地藏十輪徑，演化本願經，只要有正邪之分的人，只要信她，她就可以愈發強大，當時的上古佛祖都不如她強大，因爲她把世界鼻成了她自己的，把當時地獄中的獄鬼，都當成她的信徒了，無悲喜之分，雖然不渡惡，佛卻在地獄，不動如空，漸漸的，沒有人不會不把她放在眼裏，有一就有二，有二就有三，慢慢的，就多了。”
“哈哈，她就如同空氣，你能說她是賴皮嗎？她卻法力無邊，你能說她不是嗎？她不悲不怒，所以，只能尊她爲佛，本願佛，你有求，她也許能應。”
說着說着，石磯好像在感到可笑，佛，說不清的佛，因爲說不清，纔是佛，因爲佛就是理，世間有說清的理嗎？有嗎？有的話就不會出現那麼多歪理。
石磯最後說道：“當時，她經歷了不知多少歲月的教化，成功了，用佛理度化了八千獄鬼，這八千獄鬼成了佛後，在當時的地獄傳教。”
“你是說，讓我學她？現在，我把我自己當做地藏菩薩，把這尊十輪浮屠當成獄鬼？”
蕭百九雖然有點覺的這是自欺欺人，但不自欺欺人，又怎能理解本願的柩念，假如每華修煉者的願力都源源不斷的向一個人輸送神識之力，那麼這個人不是無時無刻不在強大？
“鼻然如此。”
蕭百九能想到這一點，似乎讓石磯很欣慰，她的神情有點複雜，可能是州測回憶起這些事情，有些不自然，她現在也如蕭百九一般，從頭學起。
“不瘋魔不成話，一些事情確實要癡迷，只有癡迷，纔可以延到最深處，到了一定程度後，能不能跳出法外，那隻能看自身修行如何了：“蕭百九沉默了頃刻，說道：“從何學起？”
蕭百九知道，石磯一定有辦法，畢竟她和地藏是一個時代的人。
用官方的言語來說，沒有共同語言，從何學起？
蕭百九現在就要跳入一個領域，佛的領域，地藏菩薩的領域，至於最後能不能反控本願，或者就此緩緩慢慢的癡迷下去，那就很難說了。
“跟着我念，地藏本屢十輪咒。”
“毫莽西惹扎轟嗡、啪拉瑪尼達扎件啪莎哈”噸，鉢羅末鄰陀寧。”娑蘭坷，地獄未空”誓不成佛，二衆生度盡，方證菩堤噸”鉢羅末鄰陀寧！！娑婆河”！！！！”