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二十章 南征北戰(6)(結局之章)

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“夫君,情況十分不妙!曇宗他們百於人困在百裏之外的一個山谷中,斷糧已經很久了!婠婠姐還留在那邊照料。”獨孤鳳氣喘吁吁的趕回來報告。

“還好走得不算太遠!必需趕緊給他們送糧去!”秦川點了點頭,隨即又嘆息道,“三百多人如今竟然只剩下百於人了!”

獨孤鳳也嘆息道:“光是叢林裏的蚊蟲就厲害得緊,我和婠婠姐用了驅蟲良藥都有些喫不消,何況他們無藥無糧,而且不肯打獵殺生破戒,所以一路上不時有人圓寂。我和婠婠姐便是沿着一路上的墳堆追上他們的。”

秦川召集來數十人組成援救隊伍,帶上部分糧食,自己運用單向過濾場的能力親自在前面開路。衆人見到了秦川無堅不摧的恐怖能力,紛紛讚歎不已,士氣和信心也開始高漲。

“夫君,其實婠婠姐本性還是善良的。”藉着全隊休息的功夫,獨孤鳳有些遲疑的說道。

“哦!”秦川心不在焉的應了一聲,隨即岔開話題,道,“現在走了一半的路程嗎?你看是否能在明天清晨趕到?”

“可以趕到的。”獨孤鳳回答。

石青璇輕輕一笑,柔聲道:“夫君大人可知魔門的來歷?”

秦川搔了搔頭,仔細想了一陣子,搖頭道:“不知道。還請青璇指教。”

石青璇悠悠道:“魔門與正道之爭,原本只是不同思想,異種學派的爭鳴,可是到了漢代武帝之時期,罷黜百家,獨尊儒術,魔門受到了當權者的血腥清洗,又遭正道落井下石,此後一直被官家正道不斷打壓,從而行事日漸偏激,發展成了今天這般模樣。最初所謂的魔門其實是指墨門,因墨門的主張與漢武帝的思想背道而馳,所以第一個遭到清洗。當時的儒家正道爲了迎合皇帝,便誣墨門爲魔門,爲其強加了種種毫無根據的罪行。墨門消亡之後,儒家正道又將其他官家罷黜學派統統歸納爲邪門歪道,魔門餘孽,強加罪名,正所謂衆口銷金,魔門的名聲一日不如一日,魔門中人憤世嫉俗有之,自暴自棄有之。到了後來,也就真的成爲無惡不作的魔門了。說起來,魔門中人固然倒行逆施,其實也有其可悲可憐之處。”

“想不到魔門的始祖竟然是墨門!”秦川嘆息道,“墨子也真夠衰的!”

秦川心中整理了一下墨門和墨子的資料,發現墨子竟然是個超級全能的大牛人,光是響亮的頭銜就能找出一大堆,比如偉大的思想家、政治家、哲學家、無產階級先驅始祖,傳說還是當時的天下第一高手,扛這一把木劍打遍天下無敵手,墨子兵法也是天下最完善的防守兵法,墨子在科學技術機械結構方面的領悟力和創造力令鬼斧神工的魯班大宗師都不得不甘拜下風,自嘆不如。這樣全面全能的超級強人簡直是不可思議的存在,若是放到遊戲之中必然會被指責鄙視爲“修改作弊派”。墨子門徒衆多,而且個個忠心耿耿,智勇雙全,可以獨當一面,若墨子要立國爭霸天下,實在是有太多的優勢了。可是墨子卻是個理想主義者,主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“節用”、“節葬”、“非樂”這一套過於理想的理論,結果空有一身天下無敵的武功,鬼神莫測的智慧,絕世無雙的才華卻在冷酷的現實社會之中東奔西走,四處碰壁。墨子遠比孔子喫香,因爲有強大無敵的實力擺在那,所有的君主都想方設法企圖拉攏他,得到他的實力成就霸業,但是對他提出的那些理想主張,卻都是不屑一顧。

超級大牛人墨子死後,墨門走向分裂,各地的墨門搞起地方主義,紛紛伴上了當地的權貴,雖不出徵,但積極參與防守,結果墨門反而開始走紅了。自命不凡的秦始皇滅六國,統一天下之後,因爲煩躁儒生們唧唧歪歪,又在陰險圓滑的李斯煽風點火之下,展開了一場聲勢浩大的焚書坑儒,廢除百家,獨尊法家的思想文化大革命。

結果最先引起禍端的儒家本着“君子動口不動手”的原則,銷聲匿跡,轉入地下,保存實力,當起縮頭烏龜來;逍遙避世的道家則不知道躲到那座深山裏去修煉昇仙去了;只有老實巴交,墨守成規的墨門成爲了出頭鳥,被清洗得元氣大傷。不過說起來,墨門與秦始皇積怨已深,曾經多次妨礙了秦國的統一大業,而且與當時形勢發展的必然趨勢唱反調,在統一的歷史大潮之中大搞分裂思想,落個如此下場也不足爲奇。

秦始皇與李斯發動的熊熊烈火版文化大革命虎頭蛇尾的燃燒了一陣子,損失並不大的頭號嚴打對象儒家沒站出來飛蛾撲火般的搞對抗,一羣不讀書的泥巴腿子們卻先唱起**革命論調來,結果整個天下都大亂,最後自以爲千秋萬代的大秦王朝二世便完蛋了。大火熄滅之後,一羣藏身地下的牛鬼蛇神們又紛紛鑽了出來,重現天日,開始滋潤的過着日子。經過漢朝頭幾代皇帝的無爲而治,經濟文化與思想方面都得到了恢復和發展,甚至連損失慘重的墨門也有了點起色,思想文化上似乎又要回到百家爭鳴的黃金時代,可是此時漢武帝與董仲舒這對卑鄙無恥的黃金搭檔又冒了出來,再次上演了一場亂扣帽子版的文化大革命。

漢武帝與董仲舒這對黃金搭檔遠比秦始皇與李斯狡詐高明得多,知道陰謀陷害,亂扣帽子的意義,因而總能光明正大,理直氣壯的高舉大義的牌子,可不象秦始皇與李斯那麼坦白,擺明了當惡人唱黑臉。一時之間,天下所有的豪強、土匪、流氓、賊胚、強姦殺人犯統統成了墨門子弟,所以中央不得不打擊取締萬惡的墨門邪派。在正確的輿論引導之下,墨門也就改名爲魔門了。墨門弟子死光光之後,所有的大規模大範圍打擊對象也都一勞永逸的被扣上魔門餘孽的大帽子,卻也可以節省大量的收集罪證,合法指控的時間,由此不得不佩服兩位高人的好手段。喫苦耐勞,正直樸實的墨門竟然成了邪門歪道的最早始祖,邪教魔門的最初原形,估計超級大強人墨子在地下有知,也會夠鬱悶的。

墨門爲何會如此衰呢?說起來墨門弟子可是夠喫苦耐勞,勇於實幹的,不象儒家那麼喜歡耍嘴皮子,愛打口水戰,而且墨門弟子積極主動,先天下之憂而憂,後天下之樂而樂,不象道家那麼消極避世,只顧自己,然而墨門的發展卻遠遠不如儒家與道家那麼滋潤蓬勃。歸根結底,還是階級立場的問題。

墨子的思想主要體現在兼愛和非攻方面,是當時飽受戰爭之苦的平民百姓的代表,是弱者的渴望,可以說是無產階級的代表,是馬克思主義在中國的最早體現,他的政治理念代表了社會低層窮人的利益。回想起來,偉大的無產階級導師馬克思同志在比較先進的資本主義社會下,日子都過得挺鬱悶,墨子同志在特別落後的封建社會初期,自然是更加苦難了。或許可以說墨子思想太超前了,與當時歷史發展的必然趨勢不符合,被殘酷現實所淘汰也是理所當然的。

相比之下,法家代表的是最頂端統治者的利益,帝王之術的始祖,以嚴峻刑法鎮壓臣子和人民。暴君們往往會特別青睞,高喊道:“我選擇,我喜歡。”儒家是地主階級代表,宣揚君尊臣卑,忠孝仁義,三從四德,限制人的本性發展,讓百姓甘心做奴隸。由董仲舒這個聰明人牽線,與帝王專用的法家融合起來,簽署了利益分配合約,使得帝王家與新興地主階級站到了同一陣線,結成了強大堅固的利益同盟,所以能在千百年的封建社會之中大紅大紫,常盛不衰。道家是逍遙自在派,躲進深山不問世事,眼不見爲淨。不滿現實,看破紅塵的人每時每刻都會有大把的產生,因此道家也自然能淵源流長起來。

秦川感嘆墨子的衰運同時,忽然意識到了一個極爲尷尬的問題:自己現在究竟代表哪個階級的利益?秦川不由得苦笑起來,仔細一想,其實自己想代表的是人類長遠未來的利益,換句話說,在這個兵荒馬亂人喫人的時代,自己根本不能具體明確的代表任何一個階級的利益,是標準的光桿司令一個。自己的思想太過超前,以至於此時根本沒人知道自己究竟想幹什麼。某種程度上來說,自己和鬱悶衰人墨子也真是同病相憐。自己南下建立樂土的計劃,其實從本質上來說,就是要憑空創造出一個代表人類長遠未來的全新階級,這簡直有些匪夷所思,荒誕不羈。若不是自己擁有神話般的實力,超先進的知識,因而有希望完成根本不可能完成的任務,這個計劃橫看豎看根本是場荒謬滑稽的鬧劇。

自己真的能成功嗎?秦川忍不住又陷入了深深的沉思之中。

“嘻嘻,夫君!一隻呆頭鳥又飛來了!”石青璇傳音到秦川耳中。

秦川一驚,隨即苦笑道:“我又發呆了。唉,剛纔想起了墨子那個大衰人了!心中有點鬱悶。”

獨孤鳳奇道:“墨子乃一代宗師,成功的開宗立派,名垂千古,夫君爲何反說他衰呢?”

秦川道:“名聲並不是他在乎的東西,他真正想要的東西,卻自知永遠也得不到,所以說他夠衰。嘿,還莫名其妙的當上了魔門的始祖!”

秦川忽然由墨門足赤的光榮傳統聯想到了白衣赤足的婠婠,雖然明明知道她是個貨真價實的小魔女,與貧苦樸實的墨門子弟毫無任何關係,但還是忍不住心生同情起來。陡然間,秦川不由得又是一驚,隱隱領會到了石青璇的用意,頓時驚愕的朝石青璇望去。

石青璇撲哧一笑,單手掩着嘴角,笑道:“看來夫君已經猜到了。青璇的確有把婠婠拖下水,便宜夫君這條大色狼的打算。”

當日婠婠向秦川表明瞭來意之後,卻出乎意料的沒有死纏上來,反而玩起欲擒故縱的把戲。婠婠起先順利的收買控制了饑民的人心,實現了由魔女到聖女的驚天大轉變,隨即道貌岸然的擺出一副悲天憫人的嘴臉,迅速的贏得了秦川身邊衆位和尚的一致好感,其後,婠婠便把目光投向了善良單純的獨孤鳳。

獨孤鳳起先也提防着這個絕色小魔女,不過婠婠卻巧妙的從獨孤鳳的寶貝孩子——“白癡”身上做hTtP://

文章,稱讚“白癡”聰明伶俐有靈性,又佩服獨孤鳳調教“白癡”的好手段,最後無比的羨慕獨孤鳳能夠擁有這樣一隻偉大傑出的聖獸。獨孤鳳一直把白虎當成自己的孩子看待,而且它也算得上是秦川送給自己的第一件禮物,自然寶貝得不得了。婠婠這些話正是投其所好,搔到癢處,一下子便把獨孤鳳哄得心花怒放,對她的好感自然也大增了。婠婠又自告奮勇的提出要和獨孤鳳帶着“白癡”一起去追查曇宗一夥的下落,理由也十分充分,婠婠本人便是追蹤的大行家。結果一路上自然少不了要給獨孤鳳大灌迷魂湯,如今獨孤鳳已經和婠婠稱起姐妹來了。

婠婠知道石青璇聰明過人,灌迷魂湯多半沒有什麼效果,只怕還會引起副作用,所以也沒有去騷擾她,只是每次見面,客客氣氣,決不得罪就是了。婠婠在秦川的一衆身邊人上大下功夫,其目的自然是爲了讓秦川接納她而做準備創造條件。不過婠婠對秦川本人卻故意擺出一副愛理不理,毫不在乎的模樣,想必是怕過於主動,跌了身價。秦川見了她這般行爲,心中也暗暗覺得好笑,不過也不得不承認婠婠在心理學上的確頗有一套。

秦川一直以爲石青璇必然會大大的抵制婠婠,所以總是暗自留心,儘量避免瓜田李下,引起寶貝青璇妹妹的不必要誤會。此時卻萬萬沒有想到,石青璇竟然會贊同婠婠加入自己的愛人行列。

“慈航靜齋與陰癸派爭鬥了千百年,造就了無數筆感情孽帳,這場毫無意義的鬧劇也該收場了!”石青璇有些傷感的說道,“而且夫君通過婠婠可以控制整頓陰癸派,這遠比放任陰癸派在天下興風作浪要好很多。夫君也可以把這看成是一個修行與考驗,若連一個心懷叵測的女子也改變不了,那還談什麼改變整個天下?”

“婠婠姐說‘敵人往往遠比朋友更爲了解自己’,婠婠姐有辦法能讓妃暄姐姐變成真正的女人。”獨孤鳳也趕緊幫腔道。

秦川苦笑道:“婠婠的話若也能當真,那麼天下就再沒有一句謊話了。”

石青璇淡淡道:“當年那個人十分對不起祝玉妍,所以你應該好好補償她的徒弟婠婠。”

秦川知道石青璇口中說的那個人是指石之軒,嘆息道:“青璇,你這是什麼邏輯呀?你父親的感情問題又與我何相幹?”

石青璇道:“一個女婿半個兒,父帳子還,天經地義。怎麼與你無關?”

秦川搖頭道:“唉,青璇,你究竟把我當成什麼了?爲夫在你眼裏難道只是還帳的錢財?”

石青璇笑道:“夫君在青璇眼中只是一條有色心卻無色膽的大灰狼罷了!夫君明明對自己送上門的婠婠饞得口水直流,早就想一口吞了,只是害怕我們嫉妒反對而已。”

秦川一把摟住石青璇的小蠻腰,湊到她耳朵邊低聲惡狠狠道:“好哇!你敢如此污衊你夫君!下次我定要一口吞了我的青璇小乖乖,看她還敢亂說大灰狼有色心沒色膽不!”

石青璇沒好氣的白了秦川一眼,輕嘆道:“青璇既然落在夫君大色狼手裏,自然只能認命了。夫君愛怎麼處置青璇就怎麼處置吧!”

秦川用祿山之爪在石青璇胸口好好輕薄了一陣,又親吻了獨孤鳳幾下,然後笑道:“暫時放過兩位好夫人,我們也該回營地,招呼大家繼續趕路了。”

衆人繼續趕路,一直走到天黑方纔停下來生火喫飯。喫完飯後,想起忍飢挨餓的曇宗他們,大家又帶着火把繼續趕路了。挺過了最陰冷的黎明前的黑暗,天邊終於出現了一片曙光,獨孤鳳指着前方不遠的一個山谷,道:“就是那裏了!”

穿過狹窄的谷口,衆人眼前一亮,只見一大片空曠的平地之上燃燒着數十個較大的火堆,每個火堆周圍坐着一圈人,個個神色萎靡,看見秦川等人來了,頓時來了精神,齊聲高宣佛號。一道靚麗的白影飛速的飄了過來,給獨孤鳳來了一個熱烈的擁抱,婠婠緊緊的摟着獨孤鳳,瞥了秦川一眼,激動的叫道:“好妹妹,你們終於來了,姐姐可想死你了!”

秦川等人也不多話,趕緊動手打水洗米熬粥,示意曇宗他們留着力氣先不要開口,有什麼事情等喫過東西再細說也不遲。衆人都迅速安靜下來,目光紛紛注視着火堆上熬粥的鍋罐。只有婠婠和獨孤鳳仍舊在唧唧喳喳,熱烈交談着,因而顯得格外突出。

獨孤鳳問起“白癡”哪兒去了?婠婠說它獨自跑去打獵了,又稱讚獨孤鳳好手段,調教得“白癡”每次打獵也知道抓活的回來。獨孤鳳頗爲得意,說白虎如今喫慣了加油鹽醬醋的熟食美味,嘴可刁着呢,對生肉已經不屑一顧了,所以每次打獵,總是喜歡咬傷獵物的腿,再叼活的回來,讓人作成美味再餵它,可聰明啦!婠婠讚歎幾句,隨即又開始埋怨和尚們迂腐,野菜野果喫光了,一個個都要餓死了,就是不肯喫肉,只有曇宗稍微聰明點,在她勸說之下肯開下葷。

秦川心道:如今食物極度緊張,他們還守着葷戒,簡直是自虐自殺!在洛陽的時候,曇宗曾經陪自己在董家酒樓喝過酒喫過肉,自然沒這麼迂腐。

秦川於是開口道:“梵行多如網之孔,戒有無量梵行,梵行清淨名爲戒,諸佛有無量梵行,菩薩廣學無量梵行,如一網多孔,故爲梵網經。《梵網經》(相當於佛門戒律權威手冊)雲:‘若佛子不得食五辛。’五辛爲:大蒜、苔蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠,葷(讀“燻”,其意爲氣味燻人的蔬菜)乃蔬菜之臭者,據說喫了它們會散人氣,損精誠,難通神明。葷是指這五種蔬菜,而不是指肉,所以說佛門弟子其實是可以喫肉的。如今中土的佛門之所以都喫素,其實並非佛法所要求,僅僅是梁武帝蕭衍一時興起,下旨強行規定的。其實最早提出不許喫肉的主張是佛祖的堂弟提婆達多,他率五百比丘另立僧團,與佛祖分庭抗禮,搞分裂。佛祖也曾經公開批評過他的論點,明確提出肉並非不能喫的,不專爲比丘屠殺者就可以喫。如今食物極度缺少,若大家還堅持提婆達多的錯誤觀點,那麼樂土也用不着建了,還是早點餓死算了!”

衆僧紛紛點頭高宣佛號,道:若非東華法王精通佛法,中土釋子們必然會在蕭衍的錯誤引導之下,走上提婆達多的歧路而不知返途。曇宗也暗中鬆了口氣,昨天衆僧之中就他一個在婠婠的鼓動之下,喫了些野豬肉,隨即便在衆僧的眼光之下坐如針氈,不得不閤眼打起坐來。

在秦川心中,非但鄙視佛教頭號修正主義兼分裂主義頭子提婆達多,就連佛祖釋迦牟尼秦川也嗤之以鼻,只是心中的這些想法暫時還用不着在衆僧面前表露出來而已。秦川心道:“這些人武功比較好,若不去打獵弄食物,實在是浪費了!只是要鼓動佛門弟子去打獵,未免有些匪夷所思,也很難自圓其說!”秦川沉吟片刻,又道:“蛇、熊、虎、豹、野豬等物戾氣甚重,喜歡殺生傷人,佛雲‘降一魔救萬生’,因而大家以後見了,不必顧忌,儘管殺了來喫,這也是一種行善積德的方法。”

獨孤鳳趕緊道:“那白虎呢?”

秦川道:“馴養的自然不在其列。”

曇宗趕緊帶頭響應,衆僧稍有猶豫,最終還是一致接受了秦川這一歪理。不多時,“白癡”果然又叼着一隻受傷的野豬回來了。秦川拿出英雄劍,臨時充當起屠夫的角色,將那隻足足兩百斤的野豬給宰殺了,考慮到衆僧喫慣了素,陡然之間大魚大肉,腸胃必然喫不消,因而在每鍋粥裏都只加了小塊肉,讓他們可以循序漸進的適應油膩。而那隻烤得黃金香脆的後腿,卻首先慰勞給頭號功臣“白癡”了。“白癡”的肚量可不是蓋的,三下五去二便將一隻後腿給喫光了,然後眼巴巴的望着另外一隻後腿,嗚嗚幾聲,示意還要喫。秦川也二話不說,當即賞了它一腿,踢得它慘叫一聲,跳開數步。

“白癡”極爲憤怒,自己辛辛苦苦抓來的野豬,竟然只分到了一隻後腿,實在是太過分了!這個騙得媽媽時常離開它的大壞蛋竟然還敢踢它,真是太無恥了!“白癡”忍無可忍了,發出驚天動地的咆哮聲,張牙舞爪,氣勢十足的怒視着秦川,一副餓虎撲食的模樣。可是當那個時常欺負它的大壞蛋朝它徑直走來之時,白癡心中又開始害怕了,再一眼看到媽媽笑吟吟站在一邊,絲毫沒有爲它出頭的打算,白癡徹底絕望了。聰明的白癡趕緊可憐兮兮的趴在地上,眯着眼睛,垂着腦袋,擺出一副從媽媽家中那隻白色波斯貓那裏學來的乖乖模樣,每次它闖了禍,使出這招,都能躲過媽媽的懲罰。那個大壞蛋果然也中招了,只是笑呵呵的在它頭上摸了幾下。等大壞蛋一轉身,白癡趕緊張牙舞爪的在大壞蛋身後惡狠狠比劃幾下,卻不敢發出半點聲音,生怕驚動了大壞蛋,讓他回頭看見了。衆人見白癡如此靈通可愛,竟然做出這等滑稽的舉動來,一個個都大笑起來,多日裏來的鬱悶一掃而空。

用餐結束之後,秦川讓衆人好好休息調養,恢復元氣,等明日再回去從長計議。衆僧應了,紛紛起身,回到山谷裏樹林中,各自靠着一棵樹歪着睡起覺來。婠婠帶着獨孤鳳、石青璇和秦川來到了自己的休息之處,一個小山洞中。白癡則留在樹林邊歡蹦亂跳,也算是巡邏放哨吧!

婠婠親熱的與獨孤鳳交談着,對石青璇也極爲客氣,惟獨故意對秦川視而不見。秦川毫不在意,反正婠婠的最終目的還是他,自然心中有底氣。三女聊了一陣子,便說到梁武帝蕭衍了,說皇帝還真是厲害,隨便一句話便可以改變一切。

石青璇忽然興起吟詩道:“豔豔金樓女,心如玉池蓮。持底報郎恩,俱期遊梵天。”

婠婠嫣然一笑,立即接道:“南有相思木,合影復同心。遊女不可求,誰能息空陰。”

獨孤鳳道:“杏梁日始照,蕙席歡未極。碧玉奉金盃,綠酒助花色。可惜這兒既沒有酒也沒有花。”

秦川讚道:“好詩,好詩!都很不錯,其中以青璇的詩最好,不愧是才女。”

石青璇白了秦川一眼,含笑道:“想不到夫君也有鬧笑話的時候,這些可都是梁武帝蕭衍的詩句啊!難道夫君真不知道?”

秦川愕然,隨即點頭道:“難怪,難怪!”心中思道:“我說呢!以青璇的才華,怎麼可能寫出意境如此一般的詩?原來是蕭衍的大作!當了皇帝,即使詩寫得再爛照樣有人捧,有人流傳,何況蕭衍的詩還算寫得不錯的。說起來梁武帝蕭衍也是個挺有趣的皇帝呢。”

梁武帝蕭衍原本是齊明帝蕭鸞病死前的託孤重臣,可惜蕭鸞繼位的兒子寶卷實在不是什麼好東西,治國無術,還特別殘忍嗜殺,喜歡將忠臣們當成豬狗來屠宰,史上稱爲東昏侯。等到東昏侯冤殺軍功大臣蕭懿之後,蕭衍便忍不住造起反來。蕭衍這個人對造反篡位還是頗有心得的,以前就因鼓動蕭鸞廢立皇帝,獨掌朝政大權,隨後又爲蕭鸞篡位當皇帝出謀劃策,所以一直深得蕭鸞的信任。如今蕭鸞死了,東昏侯昏庸殘暴,所以革命干將蕭衍又重操起舊業來,掀起一場偉大的反政府革命來。爲了名正言順,增加號召力,蕭衍又聯合了南康王寶融一起來造反,後來南康王在江陵即位,這就是和帝。東昏侯是個極其無能的超級大草包,除了會殘殺臣子之外,其他的方面都頗爲弱智,結果被忍無可忍的臣子們夜入皇宮,砍了腦袋。最後,老革命蕭衍同志擁戴和帝,輕鬆的取得了勝利。由於蕭衍同志功勞很大,所以當上了大司馬,掌管軍國大事,還享有帶劍上殿的特權,也不用向皇帝行叩拜大禮。這和三國時期的董太師、曹丞相、司馬大將軍等重臣是一個待遇。後來蕭衍大司馬果然繼承了前輩們的優良傳統,讓手下們大肆造謠,利用迷信,在民間四處宣傳蕭衍纔是真命天子,天命所歸,又指示手下逼迫和帝禪讓帝位給他,同時還假惺惺推辭,最終在衆臣的一致請求之下,才上合天意,下順民心,“心不甘情不願”的當了皇帝。然後,蕭衍立即派人給和帝送去生金,逼其吞金自盡。和帝死後,蕭衍悲痛萬分,說他暴病而死,追認爲“和帝”。又按照皇帝的規格舉行喪禮,將他葬在安陵。

蕭衍雖然謀取帝位的手段不怎麼光彩,但做了皇帝後,還是很不錯的。他吸取了齊滅亡的教訓,勤於政務,不分冬夏春秋,總是五更天起牀,批改公文奏章,曾經在冬天把手都凍裂了。他爲了廣泛地納諫,聽取衆人意見,最大限度地用好人才,下令在門前設立兩個盒子:一個是謗木函,百姓想要給國家提什麼批評或建議,可以往謗木函裏投書;另一個是肺石函是給臣子們投書用的。蕭衍的節儉也是出了名的,史書上說他“一冠三年,一被二年”,他不講究喫穿,衣服是洗過好幾次的,喫飯也是蔬菜和豆類,而且每天只喫一頓飯,太忙的時候,就喝點粥充飢,知道的都誇他賢明,不知道的還以爲他在減肥。蕭衍很重視對官吏的選拔任用,他要求地方的長官一定要清廉,經常親自召見他們,訓導他們遵守爲國爲民之道,清正廉明。爲了推行他的思想,蕭衍還下詔書到全國,如果有小的縣令政績突出,可以升遷到大縣裏做縣令。大縣令有政績就提拔到郡做太守。政令執行起來後,梁的官治狀況得到顯著改善。

如果能一直如此下去,梁武帝蕭衍也算得上真正的一碗“鳥生魚湯”了。可惜蕭衍太重親情,對自己的親人特別徇私護短,結果反而生出了兩段傷心事,搞得蕭衍看破紅塵,不想當皇帝要當和尚了。兩個讓他倍受打擊的親人一個是他的六弟蕭宏,一個是他的次子蕭綜。

蕭衍向來很寵愛自己的弟弟,蕭宏在窩藏殺人兇手時,蕭衍也不加懲罰反而加封官職,妄加縱容。可惜蕭宏並不知恩,反而更加肆無忌憚地胡作非爲。最後竟和自己的侄女,也就是蕭衍的寶貝大女兒亂倫通姦,兩個人還謀劃着要篡奪蕭衍的皇位。結果派人刺殺蕭衍時,事情敗露,刺客被抓,最後處死。儘管他們犯下瞭如此的滔天大罪,蕭衍還是不忍心處死自己的親弟弟和親女兒。不過他女兒此時也知道何爲羞恥了,覺得沒臉再見父親,於是自盡。蕭宏也因爲極度恐懼,得病而死。

蕭綜名義上是蕭衍的次子,他的母親吳淑媛原是東昏侯的妃子,肚子裏懷上了東昏侯的種之後,纔跟了蕭衍。蕭綜並沒有受到歧視,蕭衍將他當成自己親兒子看待,封他爲王,還做將軍。但吳淑媛自己失寵之後,由於對蕭衍的怨恨,就把真相告訴了蕭綜。從此,蕭綜知道自己是東昏侯的野種,就和蕭衍疏遠了。後來,梁和北魏在邊境上發生衝突,蕭衍讓蕭綜領兵,督率各軍作戰。但蕭綜卻投奔了北魏,北魏很高興,授予高官厚祿。蕭綜還改名爲蕭纘,並表示爲東昏侯服喪服三年。蕭衍知道後,極爲生氣,也十分傷心,於是撤消了給他的封號,還把吳淑媛廢成庶人。後來,蕭衍聽說蕭綜有回來的意思,就讓吳淑媛給他送去小時候的衣服。但蕭綜卻不願意回來。不久,吳淑媛病逝,蕭衍又起了惻隱之心,又下詔恢復蕭綜的封號,還給吳淑媛加了諡號爲“敬”。

由此可見蕭衍是個極爲罕見的重親情皇帝,換了是別人,無不想方設法誅兄弟,斬草除根滅野種,爲自己的權利寶座掃去潛在的威脅,哪裏有象他這樣多情的。正是多情總被無情傷,經歷這兩件事之後,蕭衍同志看破紅塵,開始走入佛門。

開始的時候,能寫詩作對,頗有才華的蕭衍信奉儒家思想,還親自寫了《春秋答問》等書,解答大臣們的疑問,倡導了好的學習風氣。但經歷那兩次打擊之後,蕭衍看破了紅塵,從儒家轉向了佛家,還先後四次自動辭職,丟下龍椅,跑入寺廟做和尚,當住持,講解經書。歷史上想當和尚,想得發瘋的皇帝也不是沒有,傳說中的順治便是一個,但是象蕭衍這樣百折不撓,屢教不改,四進佛門的皇帝還是獨一無二的。後來蕭衍被臣子們逼得沒辦法了,只好放棄當和尚這份很有前途的職業,重新做起皇帝來,不過此時他對治國已經根本沒什麼興趣了,更加喜歡研究佛理,亂建佛寺。

某日蕭衍同志研究《大般涅磐經》,見經書裏規定:“戒殺生”。蕭衍便想:戒殺生若要天下實行還是很有難度的,如果直接強令全天下屠夫集體下崗,必然是行不通的,還是要從根本上抓起。於是聰明的蕭衍心想:乾脆下令不準喫肉就好了!肉不能喫,賣不出去,看你殺生還有什麼用?於是緊急傳旨:臣民提倡喫素。和尚一律不準喫肉。天地神明祖宗,一律享受和尚待遇。此後祭祀天地神明祖宗的供品,不準再用三牲豬頭,統統改成麪粉做的豬頭豬肉。皇帝金口一開,自然是一呼百諾。一時之間,素食者“天下戶口,幾去其半”。

其中也有些有趣的小插曲。首先,天下有不少和尚對他的素食制度表示不滿,認爲他在走提婆達多的修正主義老路。蕭衍同志趕緊回擊,一連寫了四篇《斷酒肉文》,以宣揚他的素食主張。他宣揚只有素食,才能“遠離地獄”,得好果報。蕭衍同志還特意組織了一場盛大的辯論會,正方、反方、裁判、評委、觀衆全都是自己人,最後的結論,當然只能是一條:僧尼必須禁斷肉食。這樣一場自欺欺人的表演,自然不能讓天下和尚們服氣,於是蕭衍同志乾脆拿出皇帝的身份來強令。那些和尚們知道“皇帝菩薩”是惹不起的,喫素就喫素吧,總比掉腦袋強些,於是只好乖乖就範,從此中國的僧尼全都喫素。那些和尚們也不好意思承認自己是怕掉腦袋,纔不得不接受修正主義的,所以又搞出了一套有中國特色的大乘佛法喫素,小乘佛法喫肉(淨肉:不專爲比丘屠殺者。還可以很虛僞的細分爲三淨肉、九淨肉什麼的)的阿Q理論,作爲安慰。然而令人諷刺的是:這位一直喫素,自以爲遠離地獄,得好果報的皇帝最後很悽慘的餓斃於侯景之亂。

秦川心道:佛法在某種意義上,根本就是一種自相矛盾的僞君子理論,蕭衍大搞修正主義和形式主義,卻也在客觀上起到了一定的反腐作用,也算是有點歷史進步意義吧!不過他搞出和尚必須燒戒這一規定就未免有些自虐傾向了。

秦川正在心中“糞土當年萬戶侯”的時候,忽然感到大地一陣震動,不由得大驚道:“不好,地震了!大家快出去,站到最空曠的地方。”

四人趕緊出了山洞,趕往山谷中的那片空地,此時樹林裏睡覺的衆僧也都驚醒了,在秦川指揮下,都跑出了樹林,站到了空地中央。可是過了半晌,大地卻毫無半點動靜。秦川爲了保險起見,仍舊吩咐衆人繼續提防。過了很久,大地之上才隱隱傳來一陣極爲輕微的震動。

秦川大叫道:“大家留心,大震即將來了!”

可惜隨後大地又安靜了,似乎睡着了,足足半個時辰,仍舊不見動靜。秦川不由得神色悻悻。忽然一個和尚手指天空,極度驚恐的大叫道:“天啊!快看那!”

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