就在世界因爲這些新聞爭執不休時，正在米齊烏島檢查地下基地的王世傑接到了諸葛亮的一個電話。
“世傑，有一件事兒現在必須要你親自去辦，你那邊有時間嗎？”諸葛亮一貫開門見山。
王世傑拿着電話走到了一個小山坡上，俯瞰着正在接收“洗腦”的科研人員們，說道：“最近沒什麼事兒，怎麼了？”
諸葛亮道：“剛剛從蘋果卸任的喬幫主去倭國旅遊散心了，他現在辭去了蘋果的ceo一職，除了皮克斯動畫工作室之外，並沒有什麼具體的事情好做，我想讓你去一趟倭國，邀請他加入衆合控股，給他準備的位置是‘圖騰計算機’ceo的位置，你覺得怎麼樣？”
王世傑一聽是這事兒，心裏就有點打鼓，不是他放不下身段去請人，而是他對喬幫主的性格很瞭解。從“銀河軟件”發佈之時起，王世傑就對彼爾和喬幫主進行過了解，彼爾先不去說他，單說喬幫主。
喬幫主是一個完美主義者，也是一個驕傲到骨子裏的人，這種人並不好打交道。迷信喬幫主的人認爲他是一個自信、堅韌不拔的天才，不喜歡他的人，則認爲這個人是一個固執，甚至偏執的老頑固，可不管怎麼說，喬幫主都有他的過人和不足之處，事業的建樹不必多言，其實扒一扒喬幫主的私生活，可以看得出這個人缺點還是不少的，起碼作爲一名丈夫和父親來說，他所付出的遠遠不夠。
“怎麼不說話？”諸葛亮等了半天也沒見王世傑回應，便開口問道。
王世傑有點撓頭，砸吧了一下嘴，說道：“這個人不是很好打交道，我又是個情商低的，要不我回國替你，你跑一趟？”
“不行，我去的話顯得不夠鄭重，喬幫主絕對是個人才，你不去親自請，恐怕沒人請的動。”
“關鍵是我去了也未必請的動，這個傢伙很驕傲，要是接連喫虧的是我們，說不定他還會以勝利者的姿態和顏悅色的跟我談談，可現在蘋果一直被我們打壓，我要是去了，他估計不會見我，他會覺得我在他面前炫耀。”
諸葛亮略一沉吟，說道：“喬幫主這個人是傲氣了點，但有本事的人那個沒點性格，再說，喬幫主對於自己的夢想追求從未停止過，這次蘋果董事會揹着他乾的事兒讓他傷透了心，而且蘋果、微軟和英特爾三家公司要整合在一起，喬幫主已經回不去了，所以他急需一個平臺來實現他的理想和追求，讓他重新打造一個蘋果出來明顯不顯示，我們則是給他提供這個平臺的最佳人選。退一步說，就算邀請不到起碼我們嘗試過了，也釋放了自己的善意，又不會有什麼損失，你說呢？”
“你都這麼說了，我還說什麼”
兩天後，王世傑便出現在倭國的京都，在他還在飛機上的時候，卡塞拉爾號就已經定位了喬幫主的位置，這位喬幫主放着東京、大阪這樣的繁華都市不住，卻跑到了京都府的宇治市郊外一座寺廟中居住了，這讓王世傑想起喬幫主的資料上有記載，這貨1972年無意當中看了一本佛教的書籍，名爲《禪者的初心》。之後，喬幫主就漸漸的喜歡上了佛教，74年的夏天，他和他的同學就前往印度，目的是前往印度北方邦的一個小城維倫達文拜見一位佛教大能，他們在印度最炎熱的季節到達了目的地，卻發現那位佛教大能已經圓寂，於是他們就在印度穿着破爛的衣服，四處流浪。
而且據說喬幫主是一名虔誠的佛教教徒，十多年都打坐、喫素、禪坐冥想，喬幫主甚至認爲自己的工業美學能有所成就就是拜信奉佛教所賜，他甚至要求自己的妻子和自己一樣遵守一些佛教修行的習俗，由此可見喬幫主信奉佛教的程度。
既然是來請人的，王世傑也沒辦法，從東京下了飛機，也沒有驚動任何人，十分低調的與庫姆二人乘坐新幹線前往了京都，打車來到了喬幫主居住的偏僻寺廟，萬福寺。
王世傑在寺廟內見到喬幫主的時候有點驚訝，因爲喬幫主穿着穿着一襲粗布僧衣，面容恬靜而祥和，如同一個真正的佛教居士一般，絲毫看不出這是it業界的大神。不過喬幫主一開口，便暴露了他的本性。
“王先生，沒想到我躲到這麼偏僻的地方你都找得到我，你是來看一個失敗者的笑話嗎？”
王世傑看着明明是和尚打扮的喬幫主說話卻依舊充滿侵略性，有點失笑道：“喬幫主，你身着一襲僧衣，居住在廟宇之中，說話卻還是充滿了攻擊性，未免有點與此處意境不合啊。”
“喔？”喬幫主沒想到王世傑來了一句這樣的開場白，疑惑的問道：“王先生對佛教也有所研究？”
其實喬幫主不知道的是，王世傑爲了此次跟他見面，從庫姆那兒連接到s-pad超級計算機數據庫裏，沒少惡補佛教禪宗知識，雖然只是一些皮毛，但與喬幫主簡單的聊兩句還是沒問題的。
王世傑微笑道：“但凡是華夏人多少都懂點佛教，就算不懂，起碼也知道如來佛祖、彌勒佛、觀世音菩薩等佛教人物，倭國的佛教其實就是由華夏的佛門禪師傳來的，就拿你寄宿的這間黃檗山萬福寺來說，就是明朝禪宗高僧隱元東渡建立的，並給倭國留下了完整的禪林禮法和規矩。如果喬幫主對佛教文化有興趣，”
喬幫主卻道：“呵呵，是啊，華夏在明朝之前的確是一個偉大的國家，可惜明朝之後就不怎麼樣了，倭國人從華夏學到了很多東西，經過了幾百年的時間洗禮，仍堅持着傳統，反觀起源地華夏，那些傳統卻被視爲糟粕棄之如履。就比如說佛教，起源於印度，興盛與華夏，到了現代，卻只有倭國能保留其中的原汁原味了。”
這話說的王世傑有幾分不舒服，可人家喬幫主說的也是實情，但身爲一個華夏人的自尊和驕傲還是忍不住辯解道：“我們開國的太祖有句名言，叫做‘沒有調查，就沒有發言權’，喬幫主從未去過華夏，對華夏的瞭解也是來自於紙面和媒體上，所以你的這個評價未免有失偏頗，傳統也好，佛教也罷，你只有親自去看看，瞭解事情的本質才能得出一個正確的結論，而不是以別人的見聞來做決定，那太主觀了。”
喬幫主是什麼樣的人，當然不可能被王世傑一兩句話就說動了本心，只是笑了笑便不再談這個話題，而是問道：“王先生來這裏找我應該不是跟我探討什麼佛學和主觀客觀吧，有話直說吧。”
“我想請喬幫主擔任‘圖騰計算機’公司的ceo一職，不知喬幫主是否願意？”王世傑也不拐彎抹角便說了來意。
喬幫主想都沒想便拒絕道：“不願意，沒興趣。”
對於這個拒絕王世傑是有心理準備的，但沒想到喬幫主說的這麼決絕，一點婉轉的餘地都沒有，一時間也不知道說什麼好，只好說道：“難道喬幫主打算在這個地方出家爲僧嗎？”
“我有回答你的義務嗎？。”
“那你接下來有什麼打算呢？重建一個‘蘋果’，還是守着皮克斯動畫？”
“這跟你有什麼關係？就算我當一名和尚也是我的自由吧。”
“麻蛋，這貨說話這麼噎人幹什麼，簡直就是個聊天終結者啊，這還怎麼談？”王世傑心中暗罵一句，免不了有點鬱悶。正當他在想如何繼續對話的時候，喬幫主從石凳上站了起來，直接離開了，連個招呼都不打一聲就這麼走了，王世傑心中再次怒想，“這貨連基本的禮貌都沒有嗎？這麼桀驁不馴請他幹蛋。”
心裏這麼想着，王世傑也就沒有出言留下喬幫主，而是帶喬幫主走遠了之後，拿出電話撥給諸葛亮，說道：“人我見到了，但是人家拒絕的非常乾脆，就六個字，‘不願意，沒興趣’，諸葛先生，我是盡力了，但人各有志，咱也不能咱也不能勉強人家吧。”
“聽着這語氣就知道沒談成，沒關係，這才第一次嘛，俗話說得好，‘一次生兩次熟’，你明天繼續，精誠所至金石爲開，我看好你。”諸葛亮在電話裏給王世傑加油鼓氣。
王世傑不解的問道：“諸葛先生，我不明白，我們幹嘛非要把喬幫主拉進來，我們現在發展的不是很好嗎？”
諸葛亮耐心的解釋道：“現在微軟、蘋果和英特爾三家公司準備合併，據我得到的消息，還準備吸收一些小的公司組成一個龐大的計算機公司，眼看就準備弄成一塊鐵板，這時候我們需要其中一個巨頭站在我們這邊。喬幫主雖然在蘋果沒什麼股份了，但他是蘋果蘋果的創始人，在蘋果公司裏有極高的威望。三家公司合併後，必然會有很多職位的重複，這意味着會有不少人被裁下來，此次合併，蘋果公司被一分爲二，明顯處於弱勢，難免會有人心浮動，此事把喬幫主拉到我們的陣營裏來，對於我接下來挖牆腳的計劃有很大的助力，所以我才讓你爭取此人。”
王世傑聞言沉默了一下，說道：“好吧，那我再試試。”
掛斷電話，王世傑向大雄寶殿走去，走來走去沒有看到喬幫主的人影，便向寺廟中的僧侶打聽喬幫主的下落，僧侶告訴王世傑，喬幫主回房間禪坐去了，不能打擾。
王世傑又問禪坐需要多久，僧侶回答不定，但平日裏喬幫主禪坐至少都是兩個小時。王世傑看天色已晚，便決定明天再來。