李蜻蜓緊追不放，纏着問道：“那看完揚州城之後呢，是不是還要看二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”李蜻蜓問完，臉先自個紅了半天。
羅凡苦鬧，這好好的一個大詩人，八小時之外作甚不好，非要去嫖妓還寫什麼豔詩，弄的天下皆知揚州。不過揚州也是的，應該向東莞學習先進經驗，開洗腳城、ktv、會所、夜總會、酒吧而不是一字排開的麗春閣、碧玉坊、，如此讓客人回去怎好交代，這些坊啊，院的，一聽家裏那位就容易上火，倘若回去告訴：泡吧，k歌，洗腳。這該有多麼的理直氣壯啊。杜牧寫美人吹簫着詩句，太過於直接，這事兒大家都心知肚明什麼叫吹簫，跟“天生一個仙人洞，無限風光在險峯”一樣，大家一看，喔...哈哈。
要不真是不行，就開發廊，揚州開發廊，學東莞這種模式，這也是個非常不錯的明目。
但眼前去揚州，羅凡只能找其他理由。
沉思了一會，想了想，羅凡跟李蜻蜓說道：“我不看揚州，行不，說實話吧，我去揚州只是因爲我愛喫揚州炒飯。”
揚州炒飯就是蛋炒飯，歷史一點的叫法是碎金飯，淵源上講隋朝越國公楊素陪隋煬帝巡視揚州時，將蛋炒飯傳入揚州。這玩意屬於中國式快餐，喫它，立等可取，基本上跟炸薯條和取漢堡包的時間差不多。白領藍領灰領都喜歡，估計揚州從事人體藝術工作者也喜歡，這累了一個上午，姑娘們中午休息時，拿起筷子喫幾口，飽肚子之後放下碗，喊道：“下一位。”又快捷又便利，還不怎麼影響工作。
所以羅凡猜測是人體藝術工作者把炒飯發揚光大的，至於以後，揚州炒飯是如何流行歐美，日本，香港，那是後話。只是有點可惜，有點遺憾，它出現在公元600年時期，比1952年的肯德基足足早了1300年，卻沒有成爲世界的“雞腿漢堡包”，降級到意大利通心粉的級別，跟陝西肉夾饃同命相憐，排在壽司、披薩的後面。
李蜻蜓嗤嗤以鼻，明顯對這個弱爆了的蛋炒飯理由不予認可。假如這裏是客棧，真的會下廚房給他炒兩碗，一碗喫，一碗看，揚州滾一邊。
不管是看揚州風月還是喫揚州炒飯，說白了，就是奔着偷人和偷嘴去的，對這一點，李蜻蜓心裏情願羅凡挑選前者，偷個人，成就感大些，但落到具體的行動，真要面對蘇州的小橋流水和揚州的脂粉風月。那李蜻蜓還是願意羅凡流連蘇州人家。
喫飯嘛，那喫炒飯，簡單，不用去揚州，李蜻蜓下樓讓客棧廚房的炒了二碗，端上來。羅凡無奈坐下，跟李蜻蜓一人一碗，咬着辣椒粉滾蘿蔔條，扒拉幾口飯向李蜻蜓誇道：“你狠。”
李蜻蜓“哼”了一聲作回應。
接下來的日子，羅凡隨李蜻蜓遊走於蘇州園林間，遊的多，越發的覺得自己家裏椒州城市發展是個蘇州的山寨版，模仿有其形，無其神，不過也可能是地形地勢所限，像椒州，本身屬於山區，而蘇州，是一個沖積平原。儘管兩地方都有水，但落到地域差異性上就是完全不一樣的，椒州是山間江水是奔流激盪的，蘇州是湖泊水網密佈安靜平穩的，比較之下，自然椒州發展的是粗狂有餘，靈氣不足。
蘇州城水陸並行，八陸路八水路，十六個城門，其中水路網通運河、通太湖、通長江、通後世的黃浦江，如此發達的內河運輸系統，很方便李記的車隊舟行。羅凡第一次佩服自家媳婦當初在營州的決定，商行成立之時，成立運輸商隊，保貨物通達天禧。
遊玩盡興，在餘味沒散之際，李家船隊載着貨物通過外護城河進入蘇州城內，羅凡正在跟李蜻蜓悠哉的看一處房子，它在西市，靠近太湖的那一側，屬於磚木結構，一層，價格低廉。因爲去年九月錢鏐跟楊行密掐架，錢將顧全武圍困打蘇州一月有餘，蘇州城內糧絕，楊行密任命的蘇州市長臺濛一看餓肚子，棄城跑了。真是便宜了老顧和老錢，氣死了老楊，當然，也便宜了羅凡，這仗打來打去，把房價也給打降下來，現在看的這處房子，在西市屬於中等面積的房屋，買下來的話，價格僅是去年的一半。古時房產交易相當的簡單，政府不參與，業主雙方只要在一份轉讓合同上簽字畫押即可，合同內容包括房屋面積、價格等信息。
李蜻蜓讓羅凡看房子，符合規劃書中要求的話就買，這跟生意有一半關係，另外一半關係主要是討羅凡歡心，男人揚州夢做不了，那就幫忙讓他實現那個規劃書的夢。何況，各處成立店鋪，也不見得都是失敗的，成功有一半，就可以往下繼續做。
李家在蘇州沒有設置店鋪，但杭州跟蘇州往來生絲金帛交易，總有李家的人。李蜻蜓尋了個機會找到李家人，叫了兩船貨物，從杭州臨時調運到蘇州。只要房子收拾好，就按照規劃開始陳列商品。
從地理關係上看，鹽官作爲貨物集散地還不如蘇州的水陸兩通更好。不過蘇州現在正處於淮南楊行密和吳地錢鏐勢力之間，隨時都有爭奪強的可能。李蜻蜓鹽官蘇州的暗自糾結良久，最後還是走了穩妥路線，仍舊把鹽官作爲貨物集散地。
做出決定，李蜻蜓馬上按照羅凡的規劃書來實施。
倆人從腳下的蘇州開始，李蜻蜓先幫羅凡挑店鋪，這天上午，找到了這處房子，尋了賣主，雙方談好價格，把房子給買下來，只是房子有點舊，通風采光也不合理，需要修葺一下。從椒州入杭州，這一路上玩也玩了，看也看了，權當做是休假，那現在該是幹活的時候。
當天房子賣下來，羅凡喊了木匠、泥瓦匠，施工完全按照圖紙進行。交代完畢，騎馬返回嘉定，在嘉定設置第二個店鋪，對於鹽官鎮，按照規劃書，那是作爲貨品集散地，現成的房子，面積上大體滿足不了要求，必須建房子作爲倉庫。
嘉定店鋪完成，八月過完。
李蜻蜓眯着眼睛心裏呵呵之樂，這一切，忙完運作起來，都到明年了，羅凡想去揚州，那等着吧。
秋風起，落葉開始翩翩飛。
有信仰，則顯的高尚，像耶穌對聖殿騎士團，像天主教對西班牙，像英國對新教，像在後世《加勒比海盜4》中描述的那樣，當少了一條腿海盜巴博薩在海上遭遇胡安的西班牙艦隊時，他剎那間的驚慌失措備戰，然而卻看到西班牙艦隊目不斜視，直奔目標而去，仿若，仿若巴博薩他就是一透明的空氣。
楊行密八月聽到錢鏐死翹翹，大笑開心不已，派遣步軍都指揮使李神福等率兵。領命的李神福帶着老楊的信仰，也如同胡安的艦隊一樣，路過蘇州這座重鎮時，也似它若空氣，繞道直奔杭州去。
錢鏐還在詐死，得知消息也沒法起身，躺在棺材裏，喊過顧全武說道：“小顧同學，你先頂，等我裝夠了，就換你下來。”顧全武扯過靈布，擦擦皮鞋，又裝作擦了擦眼淚，哽咽說道：“老錢你放心吧，只要我顧全武有一口氣，定叫李神福那廝有來無回。”錢鏐擺擺手說道：“你做事，我放心。”
小顧同學領命，紮下八個營寨，寨寨都有橫幅一掛，上書：歡迎歡迎，熱烈歡迎。字體不是五號字，是特大號，白天距離百米都能看的很清楚。夜間則紅燈籠掛在字後面，映跟霓虹燈招牌似的。
李神福眼神不好使，白天看那幾個字，不清楚，一數，是八個字，挺吉利的，當即就要闖，可是一想，不對，文殊菩薩有真言，也是八字：唵、阿、尾、囉、吽、佉、左。這玩意，貼哪裏那裏靈，據說書寫此言安於宅中。其家即得大富貴饒財常富。兒女聰明利智辯才。巧計相貌端嚴具好。人所愛樂。所出言音。衆人所奉施行無違。象馬畜類悉盛成羣。奴婢寶貨受用無盡。宅中災禍自然消滅。善神護宅人福強盛鬼神無嬈。設有鬼神皆是有福之鬼。皆護其人不求人短。
顧全武當過僧人，這時代的武將圈子小，湊在一起還不定有梁山好漢的一百零八多，所以魯智深當過和尚瞞不過別人，他顧全武也自然鬧得衆人皆知。現在弄八個字出來，肯定是老顧操起他的老本行，求得菩薩保佑，李神福也不敢不信，不然也對不起他爸給他取的神福這樣迷信的名字。
雖然菩薩經上只寫八字真言掛在院中的好處，但沒寫貼在兵陣有什麼不同，不過李神福還是小心翼翼的按兵不動，只等待候晚上，先排精兵前去摘了那幾個字，掛在自家營中。
千辛萬苦的等到太陽落山，八個字被紅燈籠一掛，影影綽綽的令李神福更加看不清楚，一數，還是八個字，當即依照計劃，率兵前去。可到了陣前，被老顧發現，對方一陣箭射過來，李神福忙包頭回竄，這可不比白天時，敵人往往都是瞄準後才射，晚上，大家都是瞎射的，箭屬於不長眼睛的那種，誰挨着算誰倒黴。
所以去的快，跑回來的也快，等到營帳，因時間匆忙，也沒看清什麼，坐下來依稀記得是：臨兵鬥者皆陣誅，擦，這連佛密都搬出來。
古龍說了，有三種人不能惹，一曰僧人，一曰婦人，一曰小孩。這是該信佛還是該信古龍呢？其實，信誰都一樣。照佛說的，這渾水根本就不應該來趟的，照古龍說的，李神福那就該早點回家，洗洗睡了，僧人咱惹不起還躲不起。
可回去，跟大老闆不好交代啊。